2017年12月7日 星期四

和平禱頌 (Śāntikaro Mantra)


我的語言安住於我的心靈,我的心靈也安住於語言。
上主啊!
請為我而示現(āvirāvīr)!授我吠陀!莫讓我失學!
我為此學,日以繼夜。
我將傳此正道,弘揚此真理
願祂庇護我,庇護傳法者,庇護我,庇護傳法者,
庇護傳法者!
Oṃ Śāntiḥ Śāntiḥ Śāntiḥ (Om 願一切平安吉祥)
這週的經典是窺探了專論靈修哲學「奧義 Upanisad」。
其文字意涵,最主要有兩個,其一是:
引領我們導向至上的就稱為upaniṣad,
此字是由“upa靠近+ni祕密地、親密地+ṣad坐下”所組成。

其二是由“upa靠近+niṣad坐下”組成,直接字義是近坐,而內在意涵則是指親傳與秘傳之義。
廣義上,凡是能引領我們導向至上的靈修方法皆可稱之為upaniṣad。

哈...光是在此刻空檔翻開講義,再一次念誦和平禱頌:我的語言安住於我的心靈...
即刻親近於祂,沒有分別,我之內即是祂...

邀請您來一起聆聽:12/12,12/26週二晚上6:55-10:00待續....

2017年11月27日 星期一

晨起,一段洗滌人心的靈性問答





晨起,一段洗滌人心的靈性問答
邱顯峯老師講解
問:人的心念到底有多麼重要?
答:一個人一天呼吸兩萬多次,每一次呼吸都作用到細胞,一個人一天所動的念,不論其次數或作用,那就更不用說了。心靈的每個念細膩地作用到人的每個細胞和內分泌腺,心念是如此細膩地作用到全身,包括皮膚、毛髮、循環和所有的一切。雖然我對醫藥多少了解一些,但我一直希望你們針對心靈狀況去做改變,而不僅是針對外在,外在當然重要,但心靈好了,外在問題自然比較少。

2017年11月25日 星期六

2018.1.23台中脈輪與勝王瑜伽初級教師證照班(附師資班)


開課日期

2018年1月23日起,每週二晚上7:00 - 10:00。

證照班共25週計74.5小時,師資班共23週計69小時

授課教師

邱顯峯老師
主辦單位:AYA覺性意識瑜伽聯盟Atma Yoga/心琳瑜伽
上課地點:台中市南區高工路248號2F
報名電話:0975-572578
Blog: http://singyogapadma.blogspot.tw/ 
Facebook:http://www.facebook.com/singyoga 

2017,12/23前報名繳費者有優惠價,詳閱內容下方。

★本課程屬200小時證照班的第一階課程,費用原價32200(另有早鳥優惠價)。
★若報名全部200小時共三階證照班課程者,特優價含考照費用為62000元(原價91000元)。

不論你是瑜伽老師或初學者或對靈修有興趣者都竭誠歡迎你來參加

對於瑜伽的練習我們或多或少都有些許受惠,但一段時間後,好像一些身心問題或習性又三不五時跑出來鬧一鬧,到底問題的癥結出在哪兒?到底有沒有練習到瑜伽的精隨?到底有沒有白做功呢?
或許你是一位瑜伽老師,或許你已從事瑜伽的鍛鍊多年,除了在身體層面獲得健康外,你對瑜伽的整體概念是否了解?經過多年的鍛鍊你是否曾體驗過拙火(kundalini)的提升,心靈的喜悅與三摩地?瑜伽鍛鍊的真正目的是在強化與淨化脈輪,並提升拙火,以淨化心靈和得證三摩地。
練習瑜伽動作,是要透過不同的體位法,來運作、調理不同的脈輪、腺體(內分泌)、神經,是用肌肉、骨架來調理身,用氣、神經、腺體來調理心,用脈輪來調和靈性,是身、心、靈三位一體的整體瑜伽。

誠心邀請您一起來認識、體驗並學習您真正需要的瑜伽鍛鍊。

授課老師:邱顯峯老師簡介

邱老師從事瑜伽教學已超過28年,且已出版《靈性瑜伽—瑜伽體位法教學參考手冊》、《勝王瑜伽經詳解》、《哈達瑜伽經詳解》、《王者之王瑜伽經》、《博伽梵歌靈性釋義》、《老子道德經與瑜伽心法》和《脈輪與拙火瑜伽》等七部書。從事瑜伽教學時數已超過13000小時,累積豐富的教學經驗,享譽國內外。

授課的主要內容有

  1. 瑜伽的整體概念
  2. 了解瑜伽三脈、七輪、腺體、內外在五種生命能與拙火的奧秘
  3. 實際練習脈輪與拙火瑜伽。課程中會詳盡解說各個體式的做法和脈輪、腺體、內外在五種生命能與拙火的作用
  4. 讓參與者體驗到拙火提升,心靈喜悅和三摩地。

【脈輪與拙火瑜伽的幾個重要特色】

  1. 著重生命能、脈輪、腺體與心緒傾向(vrttis)的精細鍛鍊。
  2. 著重覺察、呼吸(除了動作配合呼與吸外,有許多動作在完成時要配合住氣)、鎖印(收束法)、感官回收、心靈集中、禪那冥想和三摩地的修煉。是一個把瑜伽八部功法(八肢瑜伽)結合在體位法中鍛鍊的瑜伽。
  3. 著重拙火的喚醒和提升並為開悟做準備。
  4. 重視個人及男女在身體和腺體上的差異,指導個人以自己的需要做鍛鍊,不要求每個人都鍛鍊同樣的體位法或做所有的體位法。
  5. 不過度強調肌群的極度伸展和關節極度開展。
  6. 不過度強調肌力的操練。
  7. 在高級的鍛鍊裡,體位法是一種個人的生活方式和與萬物及至上的自然連結。
  8. 所有內容皆是遵照哈達瑜伽、勝王瑜伽、王者之王瑜伽、博伽梵歌的教導

【詳細內容簡述】

瑜伽哲學與心法精髓
脈輪與拙火瑜伽體位法
  1. 瑜伽的定義與真諦
  2. 瑜伽的淵源與流派
  3. 瑜伽鍛鍊的目的與功能
  4. 瑜伽的三脈七輪、拙火、心緒傾向(vrttis)和內外在五種生命能簡介
  5. 脈輪與勝王瑜伽課程簡介
  6. 瑜伽體位法的分類(附:體式模組的概念、暖身解說)
  7. 瑜伽體位法的練習須知(含半浴)
  8. 瑜伽呼吸法與止息鍛鍊簡述
  9. 根鎖、臍鎖、扣胸鎖簡介與應用
  10. Ujjayii、kapalabhati、風箱式呼吸法簡介
  11. 瑜伽八部功法(八肢瑜伽)
  12. 脈輪與拙火瑜伽的心法
  13. 與瑜伽相關的西醫解剖學簡介
  14. 持戒(yama)與精進(niyama)簡介
  15. 梵咒瑜伽與靈性標幟(yantra)簡介
  16. 心靈不同層次簡介
  17. 瑜伽飲食法
  18. 瑜伽斷食法
  19. 瑜伽鍛鍊的次第
  20. 瑜伽教師完整學程的特色與精神
  21. 個人瑜伽鍛鍊的規劃
  22. 如何成為一位好老師




  • 瑜伽按摩法與攤屍式
  • 全方位暖身
  • 瑜伽身印、蛇式
  • 風箱式、頭碰膝式
  • 兔式、大拜式
  • 駱駝式一、蝗蟲式
  • 閃電式與困難閃電式
  • 困難背部伸展式、弓式
  • 手碰腳式、行動式
  • 牛頭式、扭轉式
  • 簡易與困難椅式、平衡式、蓮花坐、完美坐
  • 鋤式、意識式、能量式、輪式
  • 肩立式、魚式身印
  • 知識式、勇氣式、獅子式
  • 鎖蓮式、蛙式簡介


  • 【開課日期】  

    2018年1月23日起,每週二晚上7:00 - 10:00

    【上課時數】  


    證照班共25週計74.5小時,師資班共23週計69小時

    【費用】

    師資班原價32200元。並附贈每人《脈輪與拙火瑜伽》和《勝王瑜伽經白話本》各乙本。
    • 2017,12/23前報名者優惠價24200元,
    • 2018,1/8前報名者優惠價26000元,
    • 2018,1/8後報名者優惠價28000元,
    • 凡上過邱老師呼吸身印或五大元素與心靈轉化瑜伽師資班者,再依上述減收2000元,
    • 曾參加過脈輪與拙火瑜伽師資班的複習生僅收6900元。
    • 參加證照班者一律依上述再加證照費3500元


    凡通過檢覈者,由邱顯峯整體瑜伽授與脈輪與勝王瑜伽初級教師證書。

    ★本課程屬200小時證照班的第一階課程,費用原價32200(另有早鳥優惠價)。
    ★若報名全部200小時共三階證照班課程者,特優價含考照費用為62000元(原價91000元)。

    【主辦單位】 

    AYA/心琳專業瑜伽
    Facebook:http://www.facebook.com/singyoga

    部落格:http://singyogapadma.blogspot.tw/

    【上課地點】 

    台中市南區高工路248號2F

    【報名電話】

     0975-572578

    【線上報名】

    https://goo.gl/forms/iibxqytdD0XElFjW2


    不論你是瑜伽老師或初學者或對靈修有興趣者都歡迎你來參加

    2017年11月18日 星期六

    曬冬陽的週末,暖暖的背,跟著經典博伽梵歌遨遊,六祖壇經,心經也蹦出來了,滿溢的喜樂跟著微光小粒子散播著,無所不在~


    自性未曾生也未曾滅,他不存在於過去,也不存在於現在,更不存在於未來。他不經出生,本自存在且亙古長存,當軀體被殺時,他並不會被殺。~博伽梵歌2-20
    自性是火不能燒,水不能濕潤,風無法吹乾,兵器不能損傷。自性是不可見,不可思議,不可變異的。~博伽梵歌2-23,2-25
    於內在得喜悅,於內在得到愛,於內在得到光明的瑜伽行者,已達到至上涅槃之境,他即成為至上本體。~博伽梵歌5-24
    何其自性本自清淨,何其自性本不生滅,何其自性本自俱足,何其自性本無動搖,何其自性能生萬法。~六祖壇經
    舍利子,是諸法空相,不生不滅不垢不淨,不增不減,是故空中無色無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法。無眼界,乃至無意世界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得……
    揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩摩訶。~心經

    2017年11月15日 星期三

    11/14博伽梵歌筆記


    今天的講古<博伽梵歌>非常實用,做了快速小筆記
    善盡本職與法性職責∼
    如果有一天,腳說:我不想當腳,我也想當頭...
    榔頭不硬,釘子不尖,那...
    直腸肛門說:我不想當直腸肛門,我也想當心臟...
    如果你不扮演好自己的角色,誰來演呢?
    服務,是做我們喜歡做的,還是去做社會大眾所需要的
    所有的反作用力都是讓變形的你變回原來的你
    我不在造業,避免反作用力, 所以我什麼都不做....
    奉獻:我給你,沒有要求什麼
    交易:我給你,我希望得到多少
    吃進去的食物,會奉獻給胃,胃小腸血液...
    如果口將食物佔為己有..
    如果胃佔為己有...
    如果小腸佔為己有...
    生命的存在因為彼此的奉獻而存在,沒有誰比較偉大
    沒有一個給一個,生命無法存在
    如果你想擁有什麼東西,你將被他所擁有
    讓你身心靈越來越精細,不違反瑜伽八肢的不知足
    應盡的義務和對生命有益的活動,應該去從事,而不放棄
    隨順自然法則及隨順本自的法性職責行事
    以天心為心
    無為而為,是最積極的人







    2017年11月14日 星期二

    2017年10月30日 星期一

    11月7日、11月14日、11月21日精彩故事開講!博伽梵歌 Bagavad-gita

    秋日涼涼午夜睡前故事:
    一場古老戰事,一讀再讀,都不斷地開啟自我內在靈性喜悅之流,更明白這場戰事早已在我們每一個個體存在中開戰了∼
    先描述一下精彩內容,這場實修之戰開講於 11/7, 11/14, 11/21,
    歡迎11/7首部曲∼
    <博伽梵歌 Bagavad-gita>
    經典中的主人翁阿尊那(Arjuna),代表臍輪火元素,是人身所有能量的中央控制點。
    上主克里師那(Krsna)稱呼阿尊那(Arjuna)為<勝利者dhananjaya> 和 <控制睡眠者gudakesa>,同時擔任阿尊那的御者,
    其靈性意涵是:至上意識上主要吾人維持覺醒,並鼓勵人類內在潛藏的能量---火元素,通過心輪,喉輪,眉心輪往頂輪前進。
    <博伽梵歌 Bagavad-gita>共有十八張七百首詩句,出自<摩訶婆羅多Maha-bharata>第十八篇中毗師摩篇的第25-42章。內容在闡述摩訶婆羅多大戰役中,上主克里師那(Krsna)對阿尊那(Arjuna)的開示。
    此戰役一方面為了法性正義而戰,另一方面則是要促成印度的大一統。
    般度王(Pandu)的五個孩子和持國王(dhrtarastra)的一百個兒子雖然從小一起生活和受教育,但在發展上卻很不一樣,般度五子的能力和德養都很好,也普遍受到眾人的愛戴,相對的,持國王百子在德性上較為邪惡,得不到眾人的支持。
    在西元前約一千五百年印度般度王過世後,其王位由同父異母所生的持國王繼承。在初次分產後,因為般度王的長子堅陣王(yudhisthira)將其國度治理得很好,這使得原本就因為嫉妒而常想設計陷害堅陣的持國王的長子難敵(duryodhana)越發不滿,於是設賭局詐騙堅陣王,使堅陣王失去了他的王國,且依約般度五子都須被放逐到森林十二年,然後再返回城裡住一年,但不得被發現,否則將在被流放到森林十二年。
    般度五子在依約期滿後,要求難敵王歸還原屬於他們的王國,但卻遭到拒絕,後來堅陣王讓步,只要求歸還五的城邦,結果還是遭到拒絕,於是爆發了此著名的婆羅多族的大戰役,這個慘烈的大站在俱盧(Kuru)之地共進行了十八天,且幾乎把所有的鄰邦都一起捲入,最後般度五子獲得了全勝,也因而促成了印度的大一統。
    在此戰役中,上主化身克里師那(krsna)受阿尊那(arjuna)之邀,擔任他的戰車御者。當阿尊那看到雙方陣營都是自己的師長,長輩,親朋等,且他們即將要在此地進行一場殺戮之戰時,不禁意志消沈,猶豫不決,不想作戰,就在此時,上主克里師那便對阿尊那作了此篇非常具有靈性意義的開示,他們之間的對話便形成了此<博伽梵歌Bagavad-gita>。
    主要內容包括知識,行動,禪那和虔誠瑜伽,世俗知識和靈性智慧,永恆的至上本體,造化勢能的三種屬性,致上無所不在的化現,場,場的知曉者,和如何達到究竟解脫。
    <博伽梵Bagavan
    vanu>意指:擁有。
    Bhaga有三個意思: ㄧ.神聖的光輝。二.最原始的肇因。三.具有六種特質者。(1.自在利,神通力。2.英勇,絕對的主控者。3.好的聲譽。4.威德,榮耀,至尊,財富,具吸引力者。5. 智慧。6.不執著,離欲。)
    博伽梵Bagavan代表用有上述多種神聖特質者,即是無所不能的上主,世尊,在此經即代表:至上的人格化身~上主化身克里師那。
    *般度(Pandu)意指:想獲得靈性智慧者。
    *般度王(Pandu)的五個孩子,即代表要獲得靈性智慧的過程。
    老五俱神(sahadeva)偕天:代表海底輪固元素
    老四無種(nakula)無邊: 代表生殖輪水元素
    老三阿尊那(arjuna):代表臍輪火元素
    老二怖軍(bhima):代表心輪風元素
    老大堅陣(yudhisthira):代表喉輪空元素
    *克里師那(krsna):代表頂輪,亦即祂是一切感官的主人。
    *持國王(dhrtarastra): dhrta意指<控制>,即控制的實體。Rastra 意指<結構>,也就是控制肉體結構實體的<心靈>。所以持國王代表控制肉身結構的<心靈>。心靈是具有業力,是盲目的,所以持國王天生就是一個目盲者。
    *持國王百子:<心靈>本身並沒有覺知與活動力,所以要靠五個感覺器官(眼,耳,鼻,舌,皮膚),五個運動器官(聲帶,手,腳,前陰,後陰),來作用。五個感覺器官和五個運動器官在代表<空間>的十個方向作用(東西南北,東北東南,西北西南,上下)。所以心靈的作用就有(5+5)*10=100個特質,因此持國王的一百個兒子此心靈作用的特質。
    *良知(sanjaya)意指:能明辨是非,分別善惡的力量。盲目的心靈無法看清事物的真相,所以代表盲目心靈的持國王必須藉由<良知>才能看到作戰的狀況。
    *達磨之地(dharma- kestra):dharma意指<法性>,kestra意指<地或場>,達磨之地即<法性的戰場>,又代表我們物質的肉身,沒有肉身就無法從事靈修。也代表正義,為正義而戰。
    *俱盧之地(kuru-kestra):kuru意指<做,從事> ,kestra意指<地或場>。俱盧之地意指<行動之地>,也就是我們所處的世界,其意涵是指在此世界的修行。Kuru又代表<邪惡>,所以法性和俱盧之戰也代表正義與邪惡的戰爭。無論是身體內在的修煉以及世俗生活的外在修煉,抑或是正義與邪惡的之戰,都無時無刻在進行著,這就是修行。
    *難敵(duryodhana):意指很難與之作戰。持國王的長子名為難敵,<難敵>代表習氣之首,意指要克服我們的習氣是非常困難的。
    11/7首部曲開講,別錯過喔!